Ṛgveda 9.79.1 ◌ EeseDharma mein verified
अ॒चो॒दसो॑ नो धन्व॒न्त्विन्द॑व॒: प्र सु॑वा॒नासो॑ बृ॒हद्दि॑वेषु॒ हर॑यः ।
वि च॒ नश॑न्न इ॒षो अरा॑तयो॒ऽर्यो न॑शन्त॒ सनि॑षन्त नो॒ धिय॑: ॥१॥
Roman reading a॒co॒daso॑ no dhanva॒ntvinda॑va॒: pra su॑vā॒nāso॑ bṛ॒haddi॑veṣu॒ hara॑yaḥ | vi ca॒ naśa॑nna i॒ṣo arā॑tayo॒’ryo na॑śanta॒ sani॑ṣanta no॒ dhiya॑: || १ ||
− Simple arth
Project-owned meaning abhi available nahi hai.
Ṛgveda 9.79.2 ◌ EeseDharma mein verified
प्र णो॑ धन्व॒न्त्विन्द॑वो मद॒च्युतो॒ धना॑ वा॒ येभि॒रर्व॑तो जुनी॒मसि॑ ।
ति॒रो मर्त॑स्य॒ कस्य॑ चि॒त्परि॑ह्वृतिं व॒यं धना॑नि वि॒श्वधा॑ भरेमहि ॥२॥
Roman reading pra ṇo॑ dhanva॒ntvinda॑vo mada॒cyuto॒ dhanā॑ vā॒ yebhi॒rarva॑to junī॒masi॑ | ti॒ro marta॑sya॒ kasya॑ ci॒tpari॑hvṛtiṃ va॒yaṃ dhanā॑ni vi॒śvadhā॑ bharemahi || २ ||
− Simple arth
Project-owned meaning abhi available nahi hai.
Ṛgveda 9.79.3 ◌ EeseDharma mein verified
उ॒त स्वस्या॒ अरा॑त्या अ॒रिर्हि ष उ॒तान्यस्या॒ अरा॑त्या॒ वृको॒ हि षः ।
धन्व॒न्न तृष्णा॒ सम॑रीत॒ ताँ अ॒भि सोम॑ ज॒हि प॑वमान दुरा॒ध्य॑: ॥३॥
Roman reading u॒ta svasyā॒ arā॑tyā a॒rirhi ṣa u॒tānyasyā॒ arā॑tyā॒ vṛko॒ hi ṣaḥ | dhanva॒nna tṛṣṇā॒ sama॑rīta॒ tām̐ a॒bhi soma॑ ja॒hi pa॑vamāna durā॒dhya॑: || ३ ||
− Simple arth
Project-owned meaning abhi available nahi hai.
Ṛgveda 9.79.4 ◌ EeseDharma mein verified
दि॒वि ते॒ नाभा॑ पर॒मो य आ॑द॒दे पृ॑थि॒व्यास्ते॑ रुरुहु॒: सान॑वि॒ क्षिप॑: ।
अद्र॑यस्त्वा बप्सति॒ गोरधि॑ त्व॒च्य१प्सु त्वा॒ हस्तै॑र्दुदुहुर्मनी॒षिण॑: ॥४॥
Roman reading di॒vi te॒ nābhā॑ para॒mo ya ā॑da॒de pṛ॑thi॒vyāste॑ ruruhu॒: sāna॑vi॒ kṣipa॑: | adra॑yastvā bapsati॒ goradhi॑ tva॒cya१psu tvā॒ hastai॑rduduhurmanī॒ṣiṇa॑: || ४ ||
− Simple arth
Project-owned meaning abhi available nahi hai.
Ṛgveda 9.79.5 ◌ EeseDharma mein verified
ए॒वा त॑ इन्दो सु॒भ्वं॑ सु॒पेश॑सं॒ रसं॑ तुञ्जन्ति प्रथ॒मा अ॑भि॒श्रिय॑: ।
निदं॑निदं पवमान॒ नि ता॑रिष आ॒विस्ते॒ शुष्मो॑ भवतु प्रि॒यो मद॑: ॥५॥
Roman reading e॒vā ta॑ indo su॒bhvaṃ॑ su॒peśa॑saṃ॒ rasaṃ॑ tuñjanti pratha॒mā a॑bhi॒śriya॑: | nidaṃ॑nidaṃ pavamāna॒ ni tā॑riṣa ā॒viste॒ śuṣmo॑ bhavatu pri॒yo mada॑: || ५ ||
− Simple arth
Project-owned meaning abhi available nahi hai.