EeseDharmaSanātana Library
←
Atharvaveda Saṁhitā — Śaunaka · Adhyay 8

Kand 13 · Sukta 8

काण्ड 13 · सूक्त 8

Atharvaveda Śaunaka Kand 13, Sukta 8.

6 shlok
ॐChapter readingSwipe or scroll page by page · audio stays with the text
Atharvaveda Śaunaka 13.8.46◌ EeseDharma mein verified

अध्यात्मम्।

४६ आसुरी गायत्री, ४७ यवमध्या गायत्री, ४८ साम्नी उष्णिक्, ४९ निचृत्साम्नी बृहती,

५० प्राजापत्याऽनुष्टुप्, ५१ विराड् गायत्री।

भूया॒निन्द्रो॑ नमु॒राद् भूया॑निन्द्रासि मृ॒त्युभ्यः॑ ॥४६॥

Roman reading

adhyātmam | ४६ āsurī gāyatrī, ४७ yavamadhyā gāyatrī, ४८ sāmnī uṣṇik, ४९ nicṛtsāmnī bṛhatī, ५० prājāpatyā’nuṣṭup, ५१ virāḍ gāyatrī | bhūyā॒nindro॑ namu॒rād bhūyā॑nindrāsi mṛ॒tyubhyaḥ॑ || ४६ ||

Project-owned meaning abhi available nahi hai.
Atharvaveda Śaunaka 13.8.47◌ EeseDharma mein verified

भूया॒नरा॑त्याः॒ शच्याः॒ पति॒स्त्वमि॑न्द्रासि वि॒भूः प्र॒भूरिति॒ त्वोपा॑स्महे व॒यम् ॥४७॥

Roman reading

bhūyā॒narā॑tyāḥ॒ śacyāḥ॒ pati॒stvami॑ndrāsi vi॒bhūḥ pra॒bhūriti॒ tvopā॑smahe va॒yam || ४७ ||

Project-owned meaning abhi available nahi hai.
Atharvaveda Śaunaka 13.8.48◌ EeseDharma mein verified

नम॑स्ते अस्तु पश्यत॒ पश्य॑ मा पश्यत ॥४८॥

Roman reading

nama॑ste astu paśyata॒ paśya॑ mā paśyata || ४८ ||

Project-owned meaning abhi available nahi hai.
Atharvaveda Śaunaka 13.8.49◌ EeseDharma mein verified

अ॒न्नाद्ये॑न॒ यश॑सा॒ तेज॑सा ब्राह्मणवर्च॒सेन॑ ॥४९॥

Roman reading

a॒nnādye॑na॒ yaśa॑sā॒ teja॑sā brāhmaṇavarca॒sena॑ || ४९ ||

Project-owned meaning abhi available nahi hai.
Atharvaveda Śaunaka 13.8.50◌ EeseDharma mein verified

अम्भो॒ अमो॒ महः॒ सह॒ इति॒ त्वोपा॑स्महे व॒यम्। नम॑स्ते॰ । अ॒न्नाद्ये॑न॒॰ ॥५०॥

Roman reading

ambho॒ amo॒ mahaḥ॒ saha॒ iti॒ tvopā॑smahe va॒yam | nama॑ste॰ | a॒nnādye॑na॒॰ || ५० ||

Project-owned meaning abhi available nahi hai.
Atharvaveda Śaunaka 13.8.51◌ EeseDharma mein verified

अम्भो॑ अरु॒णं र॑ज॒तं रजः॒ सह॒ इति॒ त्वोपा॑स्महे व॒यम्। नम॑स्ते॰ । अ॒न्नाद्ये॑न॒॰ ॥५१॥

Roman reading

ambho॑ aru॒ṇaṃ ra॑ja॒taṃ rajaḥ॒ saha॒ iti॒ tvopā॑smahe va॒yam | nama॑ste॰ | a॒nnādye॑na॒॰ || ५१ ||

Project-owned meaning abhi available nahi hai.